آثار كسرى وقرب خرابها ، قال رجل ممن معه : جرت الرياح على رسوم ديارهم * فكأنهم كانوا على ميعاد فقال ( عليه السلام ) أفلا قلت : * ( كم تركوا من جنات وعيون * وزروع ومقام كريم * ونعمة كانوا فيها فاكهين * كذلك وأورثناها قوما آخرين * فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين ؟ ! ) * ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن للباقين بالماضين معتبرا ، إن للآخر بالأول مزدجرا ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قد اعتبر بالباقي من اعتبر بالماضي ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كفى مخبرا عما بقي من الدنيا ما مضى منها ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كفى معتبرا لأولي النهى ما عرفوا ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : في تصاريف الدنيا اعتبار ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : في تصاريف القضاء عبرة لأولي الألباب والنهى ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : في تعاقب الأيام معتبر للأنام ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لو اعتبرت بما أضعت من ماضي عمرك لحفظت ما بقي ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) - من كتابه إلى معاوية - : ولو اعتبرت بما مضى حفظت ما بقي ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) - من كتابه إلى الحارث الهمداني - : وصدق بما سلف من الحق ، واعتبر بما مضى من الدنيا لما بقي منها ، فإن بعضها يشبه بعضا ، وآخرها لاحق بأولها ، وكلها حائل مفارق ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : واعتبروا بالغير [ الغيرة ] ، وانتفعوا بالنذر ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : واعتبروا بما قد رأيتم من مصارع القرون قبلكم ، قد تزايلت أوصالهم ، وزالت أبصارهم وأسماعهم ، وذهب شرفهم وعزهم ، وانقطع سرورهم ونعيمهم ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فاعتبروا بما كان من فعل الله بإبليس ، إذ أحبط عمله الطويل ، وجهده الجهيد [ الجميل ] ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فاعتبروا بما أصاب الأمم المستكبرين من قبلكم ، من بأس الله وصولاته ووقائعه ومثلاته ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فاعتبروا بحال ولد إسماعيل وبني إسحاق وبني إسرائيل ( عليهم السلام ) ، فما أشد اعتدال الأحوال ، وأقرب اشتباه الأمثال ! ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فاعتبروا بنزولكم منازل من كان قبلكم ، وانقطاعكم عن أوصل [ أصل - أهل ] إخوانكم ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) - قبل شهادته على سبيل الوصية - : أنا بالأمس صاحبكم ، واليوم عبرة لكم ، وغدا مفارقكم ( 18 ) .

--> ( 1 ) كنز الفوائد للكراجكي : 1 / 315 . ( 2 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 3 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 4 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 5 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 6 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 7 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 8 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 9 ) غرر الحكم : ( 3425 - 3426 ) ، 6673 ، 7057 ، 7060 ، 6453 ، 6467 ، 6519 ، 7589 . ( 10 ) نهج البلاغة : الكتاب 49 . ( 11 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 12 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 13 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 14 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 15 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 16 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 17 ) نهج البلاغة : الكتاب 69 ، والخطبة 157 و 161 و 192 و 192 و 192 و 117 . ( 18 ) نهج البلاغة : الكتاب 23 .